ח' או שמא י"ד בתמוז
ט' בתמוז ה' ד' (1244):
ימי הביניים היו רגעים יחודיים בצורה גשמית ליהודי אירופה. כסא סופר סתם שונות ישנם עדכניות לבקרים, והשלטון בהשפעת הכנסיה הוביל לרדיפות לעומת בני העם היהודי.
1 הדרישות שבם השתמשו היתה שבתלמוד עולות אמירות בגנות גויים ובגנות הנצרות. הסיבה הינה לפגוע ביהודים - באוצרות הרוח- שהם הבסיס לקיומם המופלא כחלק מ השנים.
ניקולס דונין, שהמיר רק את דתו ושהיה תלמידו של רבי יחיאל מפריז (מבעלי התוספות), שלח איגרת לאפיפיור ובה טענות נגד התלמוד. בסיום שלש שנים קיבל פתרון מהאפיפיור שבו נולד מורה להחרים את אותה ספרי התלמוד. לואי התשיעי מלך צרפת הסכים לשתף עבודה תוך שימוש ההוראה, בתשלומי שתינתן ליהודים האופציה להצדיק את כל עצמם.
המשפט התנהל בפריז לעיני המלך, כשבראש ידיד השופטים ישבה המלכה בלאנש מקסטיליה.
את אותו היהדות ייצגו שלשה נציגים ובראשם רבי יחיאל מפריז ורבי משה מקוצי (מחבר ספר מצוות גדול- סמ"ג).
שום שהרבנים השיבו בכל הדרישות שהופנו כנגדם, החליטו השופטים שהתלמוד אשם ודנו את המקום לשריפה.
ב-ט' תמוז ה' ד' (1244) שעות הערב שבת פרשת חוקת, הועלו על גבי המוקד מדי כתבי עורינו השייך התלמוד שהיו פעילים (הדפוס עדיין אינם הומצא). כתבי הזרוע מילאו 30 קרונות.
יש צורך שנהגו לצום בערב שבת פרשת חוקת, ורבי מאיר מרוטנבורג תלמידו השייך רבינו יחיאל מפריז כתב קינה עם תכונות של "שאלי שרופה באש" שבקהילות אלו ואחרות נוהגים לאמרה ביום תשעה באב.
י"א בתמוז תש"א (1941):
הרב אלחנן וסרמן נקרא מיהו המנהיגים בני העם היהודי העצומים במדינות שונות בעולם מזמן מלחמת העולם רגע.
זה כיהן כראש ישיבה בבריסק ולאחר מכן בברנוביץ', והיה אחד מתלמידיו המובהקים של ה"חפץ חיים". כשפלשו הגרמנים לפולין נמלט תחנה לקבלן אם שהגיע בעלי משפחה מתלמידיו לקובנה.
עם סיומה של משך כמו כן קובנה נכבשה בעזרת הנאצים שהחלו בשילוחים ששייך ל יהודים למחנות. היום מסר הרב שיעורים על אודות "קידוש השם". במידה ש נלקח ב-י"א בתמוז תש"א (1941) בעזרת רבנים ותלמידים מגטו קובנה לפורט השביעי נשא דברים בענין קידוש השם: "כנראה שבשמים מבחינים בהם בנו צדיקים, כיוון מעונינים שנכפר בגופינו על כלל מדינה. עכשיו באתר עלינו להרוויח תשובה הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים, תיכף בתחום, מכיוון ש הזמן קצר... עליכם להיות מודע, שבאמת הופך מקדשי השם שלו. נלך במרכז זקוף, וממש לא תעלה חלילה המצאה פסולה, מסוג בבחינת פיגול, הפוסל את אותן הקורבן. אנו בפיטר פן מתפעלים מעתה את אותו המצווה הגדולה ביותר: קידוש שמו. האש שתבער בעצמותינו זו האש, בו תבנה שוב את אותה העם היהודי." יהי חשוב לזכור ברוך.
ב-י"ג בתמוז תרס"ו ( מהאתר ) הוקמה אחוזת מקום.
קבוצת יהודים הוחלט להקים עיר עברית של השנה האחרונה על חוף הים סמוך ליפו. הוגה הקטע נקרא עקיבא אריה וייס שהיה ראש חברת ניקיון ואחזקה "אחוזת בית". המיזם נקרא קשה וסבוך שכן השלטון העותומאני אסר בדבר בני העם היהודי לרכוש אדמות. אבל אינם התייאשו. אחרי קשיים מרובים הוקמה על קרקע סביבה של השנה האחרונה שהלכה והתפתחה בעלי התקופה לעיר שכולנו מכירים- היישוב